2017 |
林錚, 中國佛教的產業史足跡, 台灣社會學年會, Nov. 25-26, 2017 |
2016 |
林錚, 宜蘭需要怎樣的社會學系?, 看得見與看不見的家園︰宜蘭社會變遷, May. 27, 2016, 宜蘭佛光大學 |
2016 |
林錚, 施怡廷, 高淑芬, 宜蘭需要怎樣的社會學系?, 看得見與看不見的家園︰宜蘭社會變遷, May. 27, 2016, 宜蘭佛光大學 |
2014 |
林錚, 怎樣才算是出人頭地?論史家與社會學家的一次有效對話, 台灣社會學年會, Dec. 07, 2014, 新竹清華大學 |
2013 |
林錚, 怎樣才算是出人頭地?論史家與社會學家的一次有效對話, 台灣社會學年會, Dec. 07-08, 2013, 新竹:清華大學 |
2013 |
林錚, 試論韋伯的中國佛教觀, 台灣社會學年會, Dec. 01, 2013, 政治大學 |
2013 |
林錚, 試論韋伯的中國佛教觀, 台灣社會學年會, Dec. 01, 2013, 台北政治大學 |
2013 |
林錚、SHI Zizhuo, On the Issues of Max Weber’s Writings of Chinese Buddhism, Max Weber and Chinese Culture: The Religion of China Centennial International Conference, Jan. 25-26, 2013, Institute for Advanced Studies in the Humanities and Social Sciences, National Taiwan University |
2013 |
林錚, On the Issues of Max Weber’s Writings of Chinese Buddhism, Max Weber and Chinese Culture: The Religion of China Centennial International Conference, Jan. 25-26, 2013, Institute for Advanced Studies in the Humanities and Social Sciences, National Taiwan University |
2012 |
林錚, 做代工,還是要建立自有品牌?胡適禪宗史研究的再檢討, 台灣社會學年會, Nov. 24-25, 2012, 東海大學 |
2012 |
林錚, 做代工,還是要建立自有品牌?胡適禪宗史研究的再檢討, 台灣社會學年會, Nov. 24-25, 2012, 東海大學 |
2012 |
林錚, 做代工,還是要建立自有品牌?胡適禪宗史研究的再檢討, 台灣社會學年會, Nov. 24-25, 2012, 東海大學 |
2012 |
林錚, 胡適禪宗史的貢獻:一種社會學觀點, 文化與科學的變奏:近代中國救世團體、信仰文化的發展與未來國際學術研討會, Oct. 01-02, 2012, 佛光大學 |
2012 |
林錚, 胡適禪宗史的貢獻:一種社會學觀點, 文化與科學的變奏:近代中國救世團體、信仰文化的發展與未來國際學術研討會, Oct. 01-02, 2012, 佛光大學 |
2012 |
林錚, 比較研究裡文化認同的形塑力量, 蕪土吾民:2012年文化研究會議, Jan. 07-08, 2012, 台灣大學 |
2012 |
林錚, 比較研究裡文化認同的形塑力量, 蕪土吾民:2012年文化研究會議, Jan. 07-08, 2012, 台灣大學 |
2011 |
林錚, 韋伯的「佛教中國化」論述, 2011年台灣社會學年會, Dec. 10-11, 2011, 台灣大學 |
2011 |
林錚, 台灣韋伯繼受脈絡下的「士魂商才」概念, 台灣韋伯學術研究研討會, Jan. 14, 2011, 宜蘭 佛光大學 |
2010 |
林錚, 韋伯《基督新教倫理與資本主義精神》——一種傅柯式論述秩序的重新解讀, 2010年台灣社會學年會, Dec. 04, 2010, 台北:輔仁大學 |
2010 |
林錚, 韋伯的中國佛教觀:可見與不可見, 2010年台灣社會學年會, Dec. 04, 2010, 台北:輔仁大學 |
2009 |
林錚, 社會學能為海洋史貢獻些什麼?以十七世紀台灣海洋史為例, 2009年台灣社會學年會, Nov. 29, 2009, 台北:東吳大學 |
2009 |
林錚, 做為論述的儒家倫理簡史, 第一屆海峽兩岸社會理論學術研討會, Nov. 01, 2009, 浙江大學 杭州 中國 |
2009 |
林錚, Une modernité créée ou la renaissance d’une tradition ? Le cas de la thèse de l’éthique confucianiste, Biopolitics, Ethics, and Subjectivation : Questions on Modernity, Jun. 27, 2009, Hsin Chu, Chiao Tung University |
2009 |
林錚, At the Junction of Continental and Maritime Trading Networks : Taiwan and the VOC During the 17th Century, International Trading and Financial Hubs in East and Southeast Asia: Rivalry and Complementarity, May. 27, 2009, EHESS, Paris, France |
2009 |
林錚, 為何韋伯不談中國佛教? 知識版圖上一次台灣的浮現, 第四屆台灣社會理論工作坊, Jan. 01, 2009, 宜蘭佛光大學 |